高上玉皇本行集经卷下盈六

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天枢上相臣张良校正

天眞护持品第四

尔时昊天上帝闻説经法从座而起长跪帝

前白言

上帝愿爲大衆及诸人天持是经人説利益

事尔时

玉皇尊帝兴方便意开利益门宣玉匮科傅

灵寳法告於昊天上帝言汝今谛听当爲汝

説受持功徳扶危拔苦利益存亡神妙之事

衆眞稽首俱发声言弟子臣等今日幸闻湛

然常住之法莫不上福三界诸天下消三涂

毒害惟愿慈悲愍臣等故演斯妙义

玉帝吿曰若有衆生孝养父母恭敬三寳竭

忠於君不杀不盗不淫不妬不嗔不恨不骄

不诈奉戒持斋冥心大道生尊重心诵持是

经我即敕下周流沙界徧传十方无极世界

敕命东方东华帝君青骑神仙兵马无鞅数

衆悉今下降覆护受持是此经者敕命东南

榑桑大帝与其部衆神仙兵马无鞅数衆悉

令下降覆护受持是此经者敕命南方朱陵

大帝赤骑神仙兵马无鞅数衆悉令下降覆

护受持是此经者敕命西南太华元老与其

部衆神仙兵马无鞅数衆悉令下降覆护受

持是此经者敕命西方皓灵黄老白骑神仙

兵爲无鞅数衆悉令下降覆护受持是此经

者敕命西北皇天上帝与其部衆神仙兵马

无鞅数衆悉令下降覆护受持是此经者敕

命此方紫微帝君黑骑神仙兵马无鞅数衆

悉令下降覆护受持是此经者敕命东北冲

虚天君与其部衆神仙兵马无鞅数衆悉令

下降覆护受持是此经者敕命中央天皇大

帝崐崘苍老黄骑神仙兵马无鞅数衆悉令

下降覆护受持是此经者敕命上方来和天

君名山大洞神仙兵马无鞅数衆悉令下降

覆护受持是此经者敕命下方一切金仙四

衆八部及诸眷属悉令下降覆护受持是此

经者敕命十方飞天神王飞天大神三官四

圣二曜九星北斗南斗东斗西斗中斗二十

八宿周天衆星金刚力士神王等衆各与部

衆悉令下降覆护受持是此经者敕命降魔

力士四天门王五岳四渎及余诸山四海九

江十二河源山林川泽一切主者令与眷属

覆护受持是此经者诸险恶处令得安稳敕

命所在一切土地灵官并沟渠等一切诸大

力鬼王皆令覆?受持是此经者令衆魔外

道悉皆慑伏潜形遁迹高飞海外逺避他方

如是山林社稷祠庙血食之賔一切鬼神当

自消灭五方行病瘟疫鬼帅诸恶鬼神并风

王水怪孽龙妖神土精木魅尽自消灭五虚

六耗梦寐乖常野道呪诅蛊毒之类皆自消

灭心欲愿者一切如意皆得满足是持经人

或不依科教未能修斋未具净戒以能信受

尊重景慕是此经典并同修斋护净戒者是

人功德坦然无碍自在道遥号人中圣德慧

长新同诸眞人

臣谨言曰诵经功德天尊已尝於前品言

之矣今昊天上帝犹以爲未悉也复於兹

时再用啓请於帝前求有以周悉之此盖

上圣慈心之切必欲导斯人以持诵之事

而望上帝以优渥之恩也玉帝悲愿广大

无际故於兹时宣示明敕始终备至了无

纎末之遗始於东方而终於十方万灵罔

不毕举是欲世之含生凡克於经效心则

在在灵只莫不恊佑也然帝敕之重虽皆

周悉而玉敕之宣首以尽忠尽孝等事爲

始盖必能忠孝恭敬不杀不盗不淫不妬

不嗔不恨不骄不诈奉戒持斋冥心大道

一一皆如帝言则十方万灵然後?持如

帝之敕使其未然则虽譊譊吻颊予未保

十方万灵果悉加?也虽然净戒之具谓

前忠孝等事也固玉帝责望之严然三界

有生根品有间苟不别智愚而一以是责

之则净戒之具难乎其人也帝德慈悯仁

爱洪大故於宣敕之末复岀玉音曰或不

依科教未能修斋具戒以能尊慕功德徳

慧同诸眞人吁此非玉帝之慈不以絶法

待天下寜有此敕哉钝根下士宜体帝敕

先降尊重景慕之心增而上之以冀十方

万灵之佑然不可谓帝敕容以未能修斋

具戒而安於怠慢焉臣良谨言

尔时昊天上帝闻是说已即於

帝前乃爲歌曰

大哉至道　无形无名　渺渺亿劫　黄道开清

神清朗耀　九魂吐精　玉虚澄辉　太霞高明

玉皇开化　溥度天人　三元道养　二象摄生

朽??故根　已枯使荣　蠢动蜎息　长生化形

怀胎含孕　俱得生成　亡者命过　魂归三清

魄受链度　南宫飞昇　今日大吉　皆得光明

五帝鉴映　普吿万灵　天神地只　及诸河源

五岳四渎　及诸名山　洞玄洞虚　洞空洞仙

无极大圣　至眞尊神　无穷无极　溥监度生

恶根断絶　玄都记名　衆眞班列　咸听帝言

经是帝敕　保诵持人　至度道岸　无使灾侵

我奉帝命　一切咸听

尔时昊天上帝説是歌已告大衆言此玉皇

妙法语诸圣秘宻言路絶道断微妙难思巍

巍大范爲神明之宗保镇国土拔度生死尔

时昊天上帝说是语时法筵清衆咸仰道言

溥得开悟于是

天尊而説偈曰

玉帝功德大　玄理极幽深　生於浩劫前

运化於古今　我今说妙经　愍念诸有情

此诚极妙法　功德中功德　名号最上乘

无比爲第一　大光眀王尊　威德圣希有

能破暴恶魔　皆令心降伏　能灭极重罪

皆今得清净　若人闻是经　或闻是帝名

稽首生恭敬　一切罪消灭　十恶四重业

五逆害父母　信心一称名　随声尽消灭

保?人天衆　四相与五衰　三途极重苦

人间凡戹难　凶年饥馑丧　毒药及厌魅

刑狱与冤家　军阵??战苦　山林恶道中

虎豹豺狼等　江海毒龙类　迅雷风雨雹

水火及盗贼　蛊毒所中心　失志发狂乱

蛇蝎毒恶虫　邪魔凶怪神　伺求人便者

由持是眞经　普皆自散灭　恶病久沈绵

梦寐亦不安　非理欲残命　殄灭不爲殃

縁遇是经故　安稳得自在　所有希求愿

财寳及富贵　以此经功德　如意皆称遂

神威自在仙　衆德十一曜　三十二天主

二十八宿王　灵妃玉女等　天神及地只

三界虚空神　江海诸龙王　水火及风神

宫殿与宅舍　山林??木衆　沟渠井泉神

由持是经故　一切皆拥护　衣食常自然

子孙居富贵　出言人希闻　所至皆恭敬

若爲求男女　诵持此眞经　帝诏下天曹

落籍天仙人　降谪生其家　爲其作男女

显贵人崇重　七祖尽昇仙　光大庆其门

延及父母亲　吉祥常炽盛　灾障不能侵

是故我今说　大衆宜谛听　慈悲度一切

皆今逹上清

于是

天尊普吿四衆凡人持念此经受诵帝名皆

道根深重宿有善縁此经尊妙普度天人但

精心恭奉家国安宁保命度灾扫诸不祥天

子王侯得奉之者致国太平凶宼自夷边域

不争兆民歌唱普天兴隆运推数周正道当

行有得之者天眞妙重秘之秘之

臣谨言曰玉帝之敕其丁宁周悉已极其

至也而昊天之讃天尊之偈犹至於委曲

周详如此盖上圣高眞爱人念切以故发

扬印证不惮谆复必欲俾衆生之信奉也

帝敕若是而天尊天帝之言又若是则持

诵之效当决如经之所载也臣良再出斯

言奉勉衆生宜崇信之臣良谨言

洞玄灵寳报应神验品第五

尔时慈悲度戹眞人寻声救苦眞人济生度

死眞人万福护身眞人俱从座起越班而出

俱白

天尊言若诸世末凡夫虽宿有善縁得遇是

经被诸邪障之汚本末疑惑不信是经功德

如是之人见在过去於诸地狱得何罪报惟

愿圣慈説其报应恶趣之苦是时

天尊谓四眞人云若诸世间刚强暴恶不善

衆生终日竟夜对诸道像无恭敬心出诽谤

语是罪当堕五无间狱若得值遇是持经人

设诸方便诱引劝谕如是之人暂灭恶心信

向是经彼人罪业净尽无余又若有邪见愚

执恶人覩持是经生诸恶逆偏眼邪视乃至

起一恶心发一恶言谤黩如是持经之人其

罪过是命终之後堕大地狱永无出期何况

世间衆生得过是经不生敬仰秽手汚触荤

口读诵牀榻不净便将安置或读是经讲习

俗语共同戏笑以爲常典如是之人命过之

後堕无间狱永无出期殃縁九祖受考酆都

累及後世害缠子孙是人于地狱中历无量

劫受大苦恼遇无边圣累承救拔罪恶小减

又遇圣人救拔得出生饿鬼中历千万劫不

闻浆水之名鬼报得出生畜生中畜生报出

若生人中更生边夷外道而复女身贫寒困

普癃残百病受无量苦人所弃掷求生不得

求死不得轻斯经故获罪如是又若复有人

初虽信受後复慢易善恶童子上奏三官黑

簿添名青编灭筭身殁之後拘闭幽牢徃复

三途无由解脱或於现世受种种病疥癫痈

症以爲庄严忧悲苦恼日夜相煎而身或被

横恶所加或牢狱系锁非分自害误食毒药

或被虎狼毒蛇之所食噉或爲冤家之所雠

对或行山林值遇恶人被他屠割推落崖岸

或被邪精魍魉之所残害或值水火之所焚

漂或被刀兵之所横诛轻斯经故横丧天年

获如是果可不悲欤可不痛欤故报汝等依

此奉行勿生邪念若诸念不生万縁顿息尘

沙恶业随心消散一切灾魔自然殄灭此之

功德不可思议是诚无比最上妙法诸经之

王有大利益非人勿示人能不生邪念顿息\/业縁是谓大利益法

门\/也若诸天人五裹四相轮回侵逼能舍除妄

想受持是经坐招自然天福益固身度三界

与道长存是此经典无与等无能胜是大威

德大神呪能令一切枯槁便生枝叶花果茂

盛能除衆生极重苦恼能令短命衆生而得

长寿此经功德不可思议叹莫能尽若不宿

植道种广种福业乃至名字亦不得闻何况

得见是经依三洞眞格八万劫一傅此清都

至眞上圣所寳秘於玉京金阙宸宫甚爲微

妙难可得遇此经宿有仙骨当爲九天眞仙

之人得遇斯文承斯縁故後当齎金寳从盟

师受之方当乘机应运乃可付焉不得轻泄

敬之愼之

臣谨言曰臣尝闻之经书曰谛观法界性

一切惟心造此语如宣説以爲破地狱偈

是知心生则地狱生心灭则地狱灭也心

之生灭地狱之有无况心不止於生而又

至於起恶哉是以尊经报应品中谓凡夫

造罪无量无边苟能暂灭恶心则一切罪

业遂至於尽净无余而起一恶心则其罪

其殃有非言之可尽者是知方寸之间乃

利害之机升沈之本岂容不谨之畏之哉

品中下文又载一切天人或有五衰四相

之起能舍除妄想则天福益固盖想者即

心之所起也人与天相去辽邈然升沈利

害切由一心吁心果可纵哉心果可晦哉

傥一切衆生未能俾心之不生则亦宜勿

起恶心舍除妄想使诸念不生万縁顿息

庶几尘沙恶业随心消散得以爲善人君

子之归则於斯经乃爲无愧所谓灾魔之

殄万灵之护帝恩之及当如影随形也又

能广而充之俾心若太虚内外贞白无所

不容无所不纳直诣天尊眞一不二法门

髙证清浄解脱之道则一十二眞人之位

玉帝三身之果有不难至也衆生宜勉之

臣良谨言

於是

天尊重宣此义爲说偈曰

设使江河水　波浪能生莲　慈鸟毛能白