高上玉皇本行集经卷下

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开经赞

大道洞玄虚

有念无不契

炼质入仙眞

遂成金刚体

超度三界难

地狱五苦解

悉皈高上经

?诚稽首礼

大圣玉皇赦罪大天尊三称三拜

重刋道藏辑要　　　　　　　　　　　箕集三

高上玉皇本行集经卷下

天眞护持品第四

尔时昊天大帝闻说经法从座而起长跪　帝前白言惟愿圣

慈普爲大众及诸天人持是经人说利益事於是　玉皇上帝

兴方便意开利益门宣玉匮科传灵宝法吿於昊天大帝曰汝

等谛听当爲汝说受持功德扶危拔苦利益存亡神妙之事众

眞稽首俱发声言臣等今日幸闻湛然常住之法莫不上福诸

天徧周三界三涂五苦咸得消灭惟愿慈悲悯臣等故演斯妙

义

诸天人者一切天下人间之人也兴方便意二句言　玉帝

兴起方便之意爲昊天大帝开陈利益之门玉匮科玉匮中

之科条也灵宝法玄灵妙宝之法也湛然淸净不染之意常

住念无生灭也三涂色涂爱涂贪涂也五苦心神形精魂是

也　前功德品亦　元始天尊承上二品而极言天经功德

之大虽说重持经之人而实缘经之大宝有以普利一切是

经何经乃　玉皇之尊经也故昊天大帝闻　天尊说後而

转请於　玉帝恳　帝言利益是犹归重王人之意　玉帝

大慈大悲有不因请而畅言利益者乎观下文诸条可见

玉帝吿曰若有众生孝养父母恭敬三宝竭忠於君不杀不盗

不淫不妒不嗔不恨不骄不诈奉戒持斋冥心大道生尊重心

持诵是经我卽勅下周流法界徧传十方无极世界勅命东方

东华帝君青骑神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持是此

经者勅命东南扶桑大帝与其部众神仙兵马无鞅数众悉令

下降覆护受持是此经者勅命南方朱陵大帝赤骑神仙兵马

无鞅数众悉令下降覆护受持是此经者勅命西南太华元老

与其部众神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持是此经者

勅命西方皓灵皇老白骑神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护

受持是此经者勅命西北皇天大帝与其部众神仙兵马无鞅

数众悉令下降覆护受持是此经者勅命北方紫微帝君黒骑

神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持是此经者勅令东北

冲虚天君与其部众神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持

是此经者勅命上方天皇大帝崑仑苍老黄骑神仙兵马无鞅

数众悉令下降覆护受持是此经者勅命下方来和天君名山

大洞神仙兵马无鞅数众悉命下降覆护受持是此经者

奉戒持斋奉玄戒持斋素也冥心向道不囘之意周流法界

三句乃下诸节总纲言十方圣众皆奉　帝勅各率其所属

覆庇护佑持经之人则持经功德不亦大乎此一节指十方

一切神之尊者而言○东华帝君卽王公非岳帝也扶桑大

帝位东南东南巽方介木火之交所谓已火是也故有丹陵

之号若正南午向则朱陵矣原是两帝总皆火府之尊十方

大帝东主生发之柄南主长养之柄西主厉肃之柄北主敛

藏之柄是爲四正其东南西南西北东北是爲四隅则各主

生发长养厉肃歛藏之事在东者太乙宫隶之在南者离明

宫隶之在西者太华宫隶之在北者玄?宫隶之而东南则

居淸甯宫西南则居靑灵宫东北则居广漠宫西北则居广

利宫上方则主上界之事下方则主下界之事宫无定所

勅命十方一切金仙四众八部及诸眷属悉令下降覆护受持

是此经者勅命十方天眞大圣飞天神王三官四圣二曜九星

北斗南斗东斗西斗中斗二十八宿周天众星金刚力士神王

等众各与部众悉令下降覆护受持是此经者

金仙诸佛菩萨也三官天官地官水官也四圣天蓬天猷翊

圣佑圣也二曜日月也九星金木水火土及月孛紫炁罗?

计都也五斗及二十八宿皆周天之众星金刚力士神王乃

释道二教之护法此一节指上界一切众圣而言

勅命降魔力士四天门王五岳四渎及诸名山四海九江十二

河源山林川泽一切主者悉与眷属覆护受持是此经者诸险

恶处令得安稳勅命所在一切土地灵官并沟渠等神及一切

诸大力鬼王皆令覆护受持是此经者令诸魔外道悉皆摄伏

潜形遁迹高飞海外远避他方

降魔力士降伏诸魔有力之士也四天门王管理天上四门

之王也五岳东?山西华山南衡山北恒山中嵩山也四渎

江河淮济也十二河源卽大禹所疏之九河及汝汉淮泗是

也无水曰沟有水曰渠大力鬼王鎭守幽?之将帅诸魔如

天魔地魔魔鬼魔女等类外道挟持异说以惑人者也摄伏

恐惧收敛之貌此一节指上下一切神之卑者而言

如是山林社稷祠庙血食之属一切鬼神当自消灭五方行病

瘟疫鬼帅诸恶鬼神并风王水怪孽龙妖神土精木魅尽自消

灭五虚六耗梦寐乖常野道咒诅蛊毒之类皆自消灭是持经

人心欲愿者一切如意皆得满足

如是持经之人非特邪魔外道畏避已也凡属山林社稷祠

庙血食一切鬼神皆安然无事消灭其偏好偏恶之心而不

敢擅作威福五方行瘟之鬼帅诸作恶之鬼神行风之王水

中之怪造孽之龙爲妖之神穴居之土精山居之木魅天哭

破败丧门吊客等之五虚六耗以及梦寐之乖常邪教之诅

咒蛊毒一切等类尽皆消灭且百福臻而千祥集心所愿者

一切圆满充足而无不如意焉

或有未能遵依科教修崇斋醮但能淸净持戒专一信受尊重

敬慕是此经典并同修斋护持净戒者是人功德坦然无碍自

在逍遥号人中圣德慧长新同诸眞人

玉经之效如此能依科建醮受持读诵功德固云无量或有

未能遵依玄科教典设大斋醮但能淸净无染持戒无二专

一信受而不敢忽尊重敬慕而不敢?将见诸神敬仰护持

净戒之人无异於护持修斋之人可见净戒持经卽不必修

斋而其功德坦大宽平毫无系滞阻碍逍遥自在名爲人中

之圣至德大慧毕世长新同於诸天眞人焉

尔时昊天大帝闻是说已卽於　帝前稽首歌曰

大哉至道

无形无名

?亿劫

黄道开淸

神风朗耀

九炁吐精

玉虚澄辉

太霞高明

玉皇开化

溥度天人

三元道备

二象摄生

朽树故根

己枯使荣

蠢动蜎息

长生化形

怀胎含孕

俱得生成

亡者命故

魂归三淸

魄受链度

南宫飞昇

今日大吉

皆得光明

五帝鉴照

普吿万灵

天神地祗

及诸河源

五岳四渎

及诸名山

洞玄洞渊

洞空洞仙

无极大圣

至眞尊神

无穷无极

溥鉴度生

恶根断绝

玄都记名

众眞班列

咸听帝言

经是帝勅

保诵持人

至度道岸

无使灾侵

我奉帝命

一切咸听

大哉至道无形无名而不可闻见????亿劫而无穷修累当

此黄道吉辰天道开淸神风朗耀之时九炁九天之梵炁也

吐精而异彩显露玉虚玉淸之虚无也澄辉而神光昭着太

玄霞光高明而不可几及　玉帝乘此时逢此运而普度一

切天人也三元二句言　玉帝尊经备乎三才之道而包乎

二象之精统摄生人生物之理也朽树十句极言经功之大

今日指说经之时而言皆得光明言人物咸济幽暗开光也

五帝至度生句指当时会上一切监临之眞圣也末数句反

覆咏叹之意

於是昊天大帝说是歌已告大众言此　玉皇妙法语诸圣秘

密言路绝道断微妙难思巍巍大范爲神明之宗保鎭国土拔

度生死尔时昊天大帝说是语已法筵淸众咸仰道言普得开

悟

秘密宝重而不敢轻泄之意路绝道断尽境也言此经乃成

眞修仙之尽境大范范围一切之意

於是　天尊重宣此意而说偈曰

玉帝功德大

玄理极幽深

生於浩劫前

运化於古今

我今说妙经

悯念诸有情

此诚极妙法

功德中功德

名号最上乘

无比爲第一

大光明王尊

威德世希有

能破暴恶魔

皆令心降伏

能灭极重罪

皆令得淸净

若人闻是经

或闻帝妙号

稽首生恭敬

一切罪消灭

十恶四重罪

五逆於父母

信心一称名

随声尽消灭

保护人天众

四相与五衰

三涂极重苦

人间凡厄难

凶年饥馑丧

毒药及魇魅

刑狱与??家

军阵鬬战苦

山林恶道中

虎豹豺狼众

江海毒龙类

迅雷风雨雹

水火及盗贼

蛊毒中心腹

失志发狂乱

蛇蠍毒恶虫

邪魔凶怪神

伺求人便者

由持是眞经

普皆自?灭

恶病久缠绵

梦寐亦不安

非理欲残命

殄灭不爲殃

缘遇是经故

安稳得自在

所有希求愿

财宝及富贵

以此经功德

如意皆称遂

神威自在仙

诸天十一曜

三十二天主

二十八宿星

灵??玉女等

天神及地只

三界虚空神

江海诸龙王

水火及风神

宫殿与宅舍

山林树木众

沟渠井泉神

由持是经故

一切皆拥护

衣食常自然

子孙臻富贵

出言人希闻

所至皆推敬

若爲求男女

持诵此眞经

帝诏下天曹

落籍天仙人

降谪生其家

爲其作男女

显贵人崇重

七祖得超昇

光大庆门戸

延及父母亲

吉祥常炽盛

灾障不能侵

是故我今说

大众宜谛听

慈悲度一切

皆令达上淸

偈中所载皆功德品中所己见者也　玉帝旣准昊帝之请

广陈利益　天尊闻之愈加庆慰故重宣此偈非复词也盖

初学之人下品之士善根未固不言功德之大则其向善之

心不坚故不惮反覆叮咛　天尊示人之心至深切矣

於是　天尊普告四众凡人持念此经受诵　帝号皆道根深

重宿有善缘此经尊妙普度天人但精心恭奉家国安甯保命

度灾扫除不祥天子王侯得奉之者致国太平凶冦自夷边域

不争兆民歌唱普天兴隆运推数周正道当行有得之者天眞

敬重宝之秘之

此承上文未尽之意而极言之运推数周二句卽三龙之後

庚子之年眞道乃行之意盖玉经旣演诸天人无不遵受而

奉行之则杂法邪说之人皆废然自返而不敢逞其无所忌

惮之词如天久阴晦一旦豁然开明浮翳消?所谓经正则

庶民兴斯无邪慝矣

报应神验品第五

尔时慈悲度厄眞人寻声救苦眞人济生度死眞人万福?身

眞人俱从座起越班而出俱白　天尊言若诸末世凡夫虽宿

有善缘得遇是经被诸邪障所隔本末疑惑不信是经功德如

是之人见在未来於诸地狱得何罪报惟愿圣慈说其报应恶

趣之苦

夙有善缘得遇是经复爲邪障所隔反致疑惑不信故获罪

甚大隔闭碍也本末犹言始终见在未来指今生後世而言

也　玉经尊重而有受持之人卽有疑谤之人受持者旣积

功德大利益则疑谤者自应受种种报应前二品欲歆动学

道之心此一品乃垂戒凡流之意不有诸眞请问无由以畅

其旨故　天尊因问动念反覆叮咛吿诫可谓切矣

是时　天尊吿四眞人云若诸世间刚强暴恶不善众生终日

竟夜对诸道像无恭敬心出诽谤语是罪当堕五无间狱若遇

是持经人设诸方便诱引开导如是之人能灭恶心信向是经

彼人罪业净尽无余

刚强暴恶性狼行凶之貌道像道教诸神圣之像诽议之也

谤毁之也冥中五狱刀山剑树犁泥鼎镬寒冰也无间无尽

之意设诸方便者设出诸般方便之法或善言以诱引之或

婉词以开导之也　引证市民王偁禀性顽劣诽谤大道一

日忽双目失明有道士登门化斋教以持诵　玉皇经偁辞

日愚人瞽废不能从命道士日但请人书写亦可偁从之造

完一部延师口授?诵不辍忽梦前道士来持刀抉其目偁

遂惊觉两目复明此卽经中所称灭恶信经之验也

又若有邪见愚执恶人覩持是经生诸恶逆偏眼邪视乃至起

一恶心发一恶言妄生谤讟持经之人其罪深重命终之後堕

大地狱永无出期

偏眼邪视傲慢不恭之貌谤诽议也讟詈毁也　引证滏阳

赵修复曾於观中见道士持诵　玉皇经极口诋毁一日昼

寝梦一绿衣一紫袍者乘马叩门厉声责之曰汝狂肆轻慢

诽谤　玉经我等奉勅追汝修复心甚悚惧哀吿二公曰某

愚昧无知追悔莫及惟愿哀悯宽宥指示二公曰汝能造

玉帝尊像朝夕持诵　玉皇经当罪灭福生修复唯唯听命

二公引至一城但见腾腾业火烧空重重锋鋩遍布受罪之

人或在镬汤之中或在炉火之内或受碓捣或被锯觧男抱

铜柱女卧铁牀熔铜灌口铁犁耕舌悲号万状惨不忍闻二

公曰此皆不信大道沉沦受苦者尔若非悔攺心切一堕此

中永无出期矣言讫命使送囘修复遂苏

至若在世男女得遇是经不生敬仰秽手污触晕口读诵牀榻

不净便将安置或诵是经讲习俗语共相戯笑以爲常典如是

之人命过之後堕无间狱永无出期殃延宗祖受拷酆都累及

子孙害遗後代是人於地狱中厯无量劫受大苦恼纵遇圣教

累承救拔罪恶小减又遇上圣殊恩得离地狱生饿鬼中厯千

万劫不闻浆水之名鬼报得尽生畜生中畜生报己若生人中

复生边夷外域而复女身贫寒困苦癃残百病受无量苦人所

惜弃求生不生求死不死轻斯经故获罪如是

此言慢经之人不但己身永堕地狱且殃延宗祖害遗子孙

厯无量劫而其罪不减甚矣　玉经当尊敬而不可轻?也

饿鬼道畜生道及托生边夷外域不定是轻慢?侮　玉经

之人而轻慢?侮　玉经者必堕此数道大道无欺诳　天

尊岂漫爲是说以恐惧无良者哉　引证相州刘满开晕饭

馆爲业一日病急有靑衣吏持东岳牌来追满哀吿吏欲求

少寛与家属诀别吏不许遂驱之行走旷野中日色惨淡如

深秋向晚时约行数十里遇一戴花人从东而来见满揖之

乃邻家子也握手而泣问曰我家人安否汝今已死在生积

何善事满曰醮谢北极未尝缺也戴花人曰此亦善事也吾

先往爲汝图之疾驰去靑衣吏推满复行过一土山见宫阙

威严守御者皆鬼状吏坐满於门等候须臾戴花人出吿满

曰吾爲汝问吏言汝所杀物命索偿其词甚??奈何但汝能

皈依　玉皇大天尊玄穹高上帝庶几有济门开满随众入

见猪羊鹅鸭皆怒目作人言曰还我命来满惧连诵圣号数

遍口中红光喷出猪羊鹅鸭之类尽从光中升空而去王谓

满曰??对生天汝当还矣满方拜谢欲出有吏吿王曰刘满

旣至此宜令见生平造业之物王许之吏卽付一卒押送过

廊庑数间北面一殿有官正坐座後有门卒推满入见一池

食物无所不有皆臭秽不可近卒曰皆汝所作之业令食尽

方去满复念圣号口吐红光将秽物烧尽狱卒俱合掌讃叹

满出王仍命靑衣吏带满从旧路归见相州城下濠水淸浅

靑衣推满入水中遂得复苏旣安舍宅爲观罄家资造　玉

皇圣像终身?诵　玉皇经不辍吁刘满一念圣号罪业立

便消除则慢经之罪不问可知矣

又复有人初虽信受後复慢易善恶童子上奏三官黑簿书名

靑编减算身殁之後拘闭幽牢往复三涂无由觧脱或於见世

受种种病疥癞痈疽以爲果报忧悲苦恼日夜相煎或身被横

恶所加或牢狱系鎻或非命自害毒药所残或被虎狼毒蛇之

所噉食或爲??债之所牵引或行山林値遇恶人被他屠割推

落崖岸或被邪精魍魉之所残害或爲水火之所漂焚或被刀

兵之所横诛轻斯经故横丧天年获如是果获如是报可不悲

与可不痛与

初爲信受之人後存慢易之心其罪更大故不但幽闭酆都

而阳报种种尤极惨毒黒薄所以记过靑编所以录功皆三

官所掌十二年爲纪六年爲算过?於不知者犹轻知而故

违者罪重初信受而後慢易不独有初鲜终而昧??本良忍

心背叛较前数条爲甚有不受种种果报者乎　引证道士

沈复初狂慢疎忽　皇经破坏不加修整扯碎拭桌一日醉

卧梦天将以火烧之苦不堪忍徧体皆裂舌长尺余号呌数

日而死此卽慢经之报也

是宜殷勤依此奉行勿生邪念若诸念不生万缘顿息尘沙恶

业随心消散一切灾魔自然殄灭此经功德不可思议是诚无

比最上妙法诸经之王有大利益非人勿示

殷勤拳拳奉持之貌诸念一切妄念也万缘一切情缘也尘

沙难以算数言恶业之多也诸经之王犹言诸经首领尊无

二上也非人勿示非遇尊经重道之人不可轻传也　引证

元黄德甫敬奉道法捐资刊　玉皇经发愿印施千部一夕

燃烛讽诵至末卷未竟忽烈风大作一人从空而下竦立於

傍身长丈余手秉巨笔毫芒光灿口眼火熖烁人窃视之乃

雷霆本部督也德甫恐惧伏地神厉声曰汝所印之经不可

妄施与人须令当面诵读一遍字句不差方可相授敬之愼

之言讫不见自是德甫如教方施经中所谓非人勿示者其

斯之谓与

若诸天人五衰四相轮回侵逼能除妄想受持是经坐招自然

天福益固身度三界与道长存

天人欲界下天之人也五衰四相见神通品侵逼不能脱离

之意坐招自然不待思求自然坐获也大道厯劫不坏持经

之人心与道俱故其身与道长存　引证太平州人孙夀猎

於海滨纵火延燎草木荡尽惟一丛草甚茂火到便熄并不

焦萎夀疑其中有伏兽近前窥视见一砖塜经久雨倾?露

出木棺石碑铭云大汉延平二年念　玉皇经李氏女墓野

火不及盖由此也夀念棺中必以经附葬焉遂命仆弃鹰在

地掘开砖塜启棺视之女体尙温顔色不变头边有木匣一

个经果在内经袱虽朽而经如故焉夀取以归爲易新棺制

衣衾重葬之此经所谓身度三界与道长存之验也

是此经典无与等无能胜是大威德大神咒能令一切枯槁便

生枝叶花果茂盛能除众生极重苦恼能令短命众生而得长

夀此经功德不可思议叹莫能尽

无与等一切经典莫与比也无能胜一切经典莫能及也大

威德者威以德显邪魔恐怖而鬼神钦敬也大神咒卽前大

光明圆满神咒也枯槁之物尙沾经功而茂盛况人爲万物

之灵果能信心奉持岂有不获善报者乎　引证士人严讷

访友外出妻李氏在家一旦无病暴卒是日讷过苍湖见其

妻履水而至讷惊问之妻泣曰我已死矣此间北雁村有严

先生抱奇术若往求之我庶得生遂不见讷至村访问果有

严先生课蒙爲业讷造门求救严初怒拒哀恳久之方曰杀

夫人者王将军也葬在君宅堂西柱下急爲建醮持诵　玉

皇经则尊夫人可活矣讷急囘请道士建醮诵经才半部其

妻已开目经完便坐起曰王将军致语承君功德不敢有忘

遗骸葬此堂西柱下怀中一剑请留以酬君惠掘之果然遂

择地厚葬之此经所谓能除众生极重苦恼能令短命而得

长夀之验也

若不宿植道本广种福田乃至经名尙不得闻何况得见是经

宿预也植栽也本根也积善获福报谓之种福田如种田之

获稻粱也言人非宿植道本广种福田则善缘浅薄经名尙

不得耳闻何能得目见是经乎　宿植道本卽获宿命通之

谓从来今生向道专笃者未有不自前生植其基也所以前

因不昧是爲最难非种本深者鲜有不失者矣

盖是经依三洞眞格八万劫一传此淸都至眞上圣所宝秘於

玉京金阙甚爲微妙难可得遇如宿有仙骨当爲九天眞仙之

人得遇斯文承斯缘故後当齎金宝从师告盟受之方当乘机

应运乃可付焉不得轻泄敬之愼之

洞眞洞玄洞神谓之三洞金科玉律谓之眞格八万劫者人

生於寅尽於酉八运共八万年也淸都上淸玄都也言此经

微妙必须宿有仙骨当爲九天眞仙之人方可得遇又必齎

持金宝从学於师告天立誓乘机应运而後可以授受也

引证奉天县尉马敬持诵　玉皇经十五年不倦忽於一夜

见披甲神人状貌甚异谓敬曰尔旣专心向道何不诣延康

宫访女冠李霞卿彼人姓名已登仙籍秘藏　皇经眞本能

持诵之功尤倍常敬惊骇受命至旦诣延康宫试爲寻访果

有李霞卿者修眉玉顔飘飘若仙旣接坐道及神人所言之

事霞卿曰小道秘藏此经无人得知今蒙神谕焉敢隐匿命

女童连匣取至敬跪而受之持归校旧日诵本方知语句脱

略乃依本攺正此经所谓宿有仙骨当爲九天眞仙之人得

遇斯文之验也

於是　天尊珍重讃叹而说偈曰

设使江河水

波浪能生莲

慈乌毛能白

如经故难遇

设使龟生毛

堪采爲衣服

夜月能消冰

如经故难遇

设使蚊蠓足

堪构爲桥梁

能载一切重

如经故难遇

设使黄口雀

能衔诸大山

掷之他方界

如经故难遇

设使一叶舟

力能载崑仑

浮度於大海

如经故难遇

设使诸水蛭

口能生巨齿

其大如象牙

如经故难遇

设使蓬蒿叶

能覆无鞅界

荫庇崑仑山

如经故难遇

设使乌枭类

同树一巢栖

衔食共反哺

如经故难遇

设使兔生角

堪用爲梯磴

上穷有顶天

如经故难遇

设使鼷鼠等

缘於兔角梯

至天能食月

如经故难遇

设使驴顔唇

色如苹婆果

复能作歌舞

如经故难遇

设使蝇虫等

能饮锺石酒

迷荒而沉醉

如经故难遇

珍重讃叹者珍重　玉经之宝贵而讃叹其难可轻遇也设

使云者万一或然之词偈中所载皆事之所必无理之所未

有者厯厯言之以形容经之难遇夫大道人所同具尊经自

在天壤何以难遇若此盖以传之者未必如　元始之眞受

之者未能契　玉皇之秘扞格难通故虽遇如未遇也

尔时　天尊宣说偈已普吿四众世间若有持是经人名功德

身一切有情被其荫故

有利於众曰功有恩於众曰德有情者世间一切含生之类

荫覆冒也　引证宋李惟一开杂货舖每日於舖柜　诵

玉皇经一遍柜下有一母鸡抱二十四卵两月不生一夕梦

一羣人罗拜其前曰我辈今脱禽类得爲人身皆沐超度之

恩李觉而怪之旦视所抱鸡卵皆成空殻矣

持是经人名神通身一切吉祥咸臻集故

神之所到触处皆通故曰神通吉吉庆之事祥祥瑞之徵咸

臻集者诸福毕至也　引证司马乔卿丁母忧发愿剌血写

玉皇经以报劬劳写未一卷庭前生灵芝二本长一尺八寸

紫盖绿蒂日??汁一升取饮之味甘如蜜乔卿服阕後召爲

扬州剌史终身亨泰

持是经人名淸净身一切恶业不能侵故

恶业灾殃也侵逼害也　引证唐陆康成任京兆法曹一日

坐堂见亡吏抱案牍约数十种陆问之吏对曰来年兵乱此

皆劫中之名姓陆曰得无有我乎吏曰有陆大惊曰君乃旧

吏何不用情吏曰以此故来报知惟诵　玉皇经可免言讫

不见陆求得经日诵不辍明年朱泚反迫爲御史陆叱曰贼

臣敢乱唐室而污国士耶泚大怒令数十人围而射之陆闭

目诵经一无所伤泚曰儒者以忠信爲甲胄信矣命释之

持是经人名威德身天魔异道不能摄故

威德德着爲威不假怒而自威也天魔诸天之魔也异道山

精木魅也慑悚摄惊怖之意　引证谭周敬慕道法常诵

玉皇经一曰擕仆访友抵暮未至投宿旅店比寝忽门戸开

阖震响殊甚若有冦入之状周大惊朗诵　帝诰时灯已灭

恍惚见一官人襴幞端简拱立牀侧响声遂寂达旦欲询店

主而不果仓惶出门途中仆吿曰昨晚假馆之榻有妇人缢

死夜间常出爲祟周方悟所见官人乃里社正神暗来护衞

魔鬼不能摄也

持是经人名无等身　上帝遥唱万神敬故