我在淄博吃烧烤提示您:看后求收藏(第279章 慈善黑洞,混在民国当军阀我要多娶姨太太,我在淄博吃烧烤,深夜书屋),接着再看更方便。

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在巴洲,绝对没有贵族老爷能做到这一步,别说损己利人、破家为国,就是让他们少挣一点钱,他们都不乐意。

可是在炎国,堂堂中央银行行长和御史监督的女儿,却宁愿勒索自己家,变卖个人资产也要救助平民,这要是没有点家国情怀是绝对做不到的。

其实这就是炎夏文明与其他文明最根本的不同之处。

炎夏文明从诞生之初就是一个以人为本的文明,我们的老祖宗从上古时期就可以为了天下苍生行万里、尝百草,不惜以身试险。

但是遍观其他文明,他们的祖先的伟大事迹不是为了神去做,就是为了报效国王,没有一件是为了老百姓去做的。

这就造成了西方文明的社会达尔文主义,当老百姓遭遇天灾人祸的时候,政府在绝大多数情况下都是袖手旁观、无所作为。

甚至就在朱大壮的那个21世纪,美国也能任由加州大火把老百姓烧个遍还要阻挠救灾人员和救灾物资进入灾区。

这也是为什么蕙兰基金会能在巴洲大行其道的原因。

虽然西方世界早就搞出了红十字会这样的公益组织,但是红十字会建立的初衷却不是为了救苦救难,而是为了支援战争,救助伤员。

这就决定了西方世界的老百姓还是一副天不收、地不养的样子,甚至鹰国的烟囱清理工还普遍使用六岁以下的儿童。

所以蕙兰基金会成立之后,不但受到了上层人士的追捧,也受到了底层百姓的欢迎。

这也是蕙兰基金会能在巴洲各国,穿梭战区大行其道的原因——谁要是敢动蕙兰基金会,当地老百姓分分钟就能造反,毕竟大家还得靠蕙兰基金会的救济活下去呢。

但是没想到的是蕙兰基金会在巴洲活得游刃有余,凡是而是炎国,赵倩儿和席与时成立的皇家慈善组织却被自家人给来了个吃干抹净。

想到这里朱大壮恨不得把这些蛀虫挨个掐死!

安抚住了席与时和赵倩儿,朱大壮就看了神神在在的艾薇儿和克鲁瓦一眼,这两个家伙是真不省心。

其实关键还在于文化习俗不同,黄蕙兰想用炎国女人的标准要求这两个巴洲人,确实有点难为人家。

所以还是赶紧给这两个家伙找点事做,帮助她们脱离苦海,于是朱大壮就说道:

“这件案子我亲自去抓,你们两个从旁协助!”

艾薇儿和克鲁瓦一听,顿时喜笑颜开,两个人赶紧一左一右献上香吻,还恬不知耻地亲了赵倩儿和席与时一下,把她俩弄了一个大红脸。

好在这会儿李晓云去找黄蕙兰汇报情况,否则非得被这两个不讲规矩的家伙给气死。

朱大壮挥挥手,让艾薇儿和克鲁瓦赶紧滚蛋,自己则抱着赵倩儿和席与时想事情出神。

赵倩儿和席与时一听朱大壮竟然要亲自处理她们两个的事情,顿时觉得自家老公太贴心了,于是献上自己的最温柔,像小猫一样蜷缩在朱大壮的怀里,静静听他心跳。

朱大壮拍打着两个人的后背说道:

“这慈善事业最容易出现黑幕,光想着救灾,不想着管理可是不行的……”

在朱大壮的脑海里出现了他那个世界的新闻:红十字会为了送5000元的善款,花了16万的差旅费……

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