第158章 再遇前缘

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“柳川君，那不是我所愿，但您也知道，这是政治联姻。安倍家需要藤原家族的支持，不然就要被其他家族吃掉了。“

安倍樱子有些胆怯的看着面色严俊的柳川君，又赶忙补充道：“柳川君，你放心，我不会和他同房的，他年轻的时候身体就坏掉了，结婚只是掩饰，您就高兴一点吧？”

“你结婚以后，我们就必须断绝关系，不然我这普通平民，可斗不过倭国的贵族。”柳川幸之助有些痛苦的低下了头。

满怀着愧疚的安倍樱子，不知如何安抚不满的情郎，只能埋首于柳川幸之助身下，尽力的安抚着自己心爱之人。安倍樱子不知道的是，当安倍樱子低下高贵的头颅之时，柳川幸之助的嘴角微扬，他的目的就是身心征服这个女人，因为这个女人即将加入倭国真正的豪族。

倭国政坛主要是倭国贵族、财阀和军部共同构成，1932年倭国贵族的长州藩、萨摩藩等已经落后于财阀和军部，但身份地位却不是这些财阀和军方人士比拟的。日本世袭贵族制度具有深厚的历史根基，其核心特征表现为家族垄断政治权力、与皇室紧密联姻，并通过制度化的阶层固化维持统治。

五摄家（五摄政家族）源自藤原北家嫡流，垄断摄政、关白等最高官职，形成日本公家贵族的核心，后延伸出近卫氏：五摄家之首，家徽为近卫牡丹，江户时代领三千石，九条氏、鹰司氏、二条氏、一条氏，后三家由前两家分支出，轮流担任摄政\/关白，明治后均获公爵爵位，通过“官职家业化”和荫位制实现世袭。三条英吉就是一条家族现代家主的儿子。

五摄家与宫家制度相配合，主要是天皇次子建立世袭宫家以保障皇统延续，如伏见宫家和桂宫、栖川宫、闲院宫等，藤原氏将女性成员嫁入皇室，如平安时代四女同嫁皇子，三人登基为天皇，形成“外戚干政”模式。形成了近亲通婚，以“血统纯正”为由强化内部联姻，导致贵族关系错综复杂。明治维新后：旧贵族转型为华族，按家格授予公爵至男爵爵位，延续世袭特权。近亲通婚导致后代健康与能力争议。

贵族政治传统仍影响日本社会阶层流动性，例如政治家族世袭议员席位现象。日本世袭贵族的本质是以血缘和制度捆绑权力的封闭体系，其兴衰折射出传统与现代化之间的深刻矛盾。鸠山、安倍、德川、麻生、福田、小泉等战后政治家族正在此时步入倭国政坛，随着他们的势力升起，成为二战之后的主要政治力量。

而安倍家族必定是二线家族，需要在风起云涌的倭国占据一席之地，需要借助五摄家的协助，不然对于这些政治家族来讲，不进则退，很容易被其他家族吞蚀。这也是安倍樱子小姐父亲因焦虑而身染重病的主要原因，这也可能是敢爱敢恨安倍樱子，不得不放弃自己所爱的原因。

柳川幸之助也不是圣人，也有着自己的七情六欲，但是他拥有着前世的记忆，他知道未来华夏与倭国会发生什么情况，华夏的灾难是3700多万民众的生命与鲜血，它只能抛弃个人的感情，尽自己所能来减弱对华夏的伤害，这就需要自己承受着很多煎熬，舍弃掉自身的很多情感、人性，甚至是生命，为家人、朋友、祖国献出一切。