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接着让付荣生将洪武学社两位师父的安排与嘱托进行了介绍,让刘三刀、木衣岛和黑木头谈了感受,刘三刀、木衣岛不擅于言辞,但体现了自己的决心,而表现最好的就是木衣岛,越来越熟练的燕京话,大受感染的激励语言,使这些年轻男女都很容易的投入了氛围中。
宋志知道战争,对于现有的华夏老百姓,还是充满恐惧的,需要有人站出来,体现华夏民族的奋发向上的决心。
面对一众女眷也要求尽一份力,宋志提出了服装、医护和电讯的三条建议。各位热血沸腾的女眷都想听听宋志的安排。
宋志安排大嫂可以将孩子交给奶奶和母亲,带着大伯娘、二堂婶和其他女眷开一个服装作坊,日常贩卖给百姓,等熟练工人多了,可以开设服装工厂,制作军服,为抗战服务。
堂妹宋玉琴、宋宝琴先去上学,有一定基础后,和苗寨女子们。共同去学习电讯知识,这对于我们的事业非常重要。
解散掉女眷后,宋志将所有男子召集到一起,简单的做了一个培训。因为按计划明天就要一分为三了,大多数就要前往春城了,宋温生、朱洪武留在雾都,付荣生、欧阳申、李灿、李慧等返回沪上。
宋志就就未来经营中存在的问题,社会相关部门、社会各阶层及倭国情况等都进行了详细的介绍。重点是宋温生、朱洪武、付荣生、欧阳申、李灿等几人。
如未来倭占领区,比如沪上、江城等地,多设置安全屋,安全屋要设立暗门、要挖地下室等,要单线联系,设置死信箱等基本常识,日常经营上可以做两面人等。
政府占领区也要寻求政府和黑暗势力的协助,要低调做事,多方寻求民众的支持,经济上要能自立,政治上不要参与党争等。
接着拥有语言圣手能力的宋志,找来木衣岛、黑木头两人,就苗语之中的词语进行沟通。苗族作为华夏民族的重要组成部分,悠久的历史中创建了自己的文字,也是以方块字为主。
宋志可是知道前世苗族文字和汉语拼音的创建过程的。他直接借鉴过来,确立了汉字和苗语拼音的对照表,以拉丁字母取代,将对照表和电讯的点码表背下来,就是非常难得密码。
宋志这种方法,可是借鉴的二战期间,米国军队以印第安人邱克托族语言传递,就是实力强劲的普鲁士都无法破解。
宋志随手就将对照表交给了堂妹宋玉琴、宋宝琴,让他们转进背诵,然后直等到了春城,找沐房平或者沐房仕二人,去学习电讯,尽快掌握相关知识,等苗女招来以后,堂妹宋玉琴、宋宝琴可以和他们共同学习,教育和电讯学习两不误嘛!
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