第2章 正是华夏

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主人公的爷爷宋二栓，从东北吉省江城流浪到此处给人做马夫的，奶奶是在旗的，据说是满洲正黄旗罗佳氏，在华夏最后一个封建王朝里，是一个重要的大姓，世代享受尊崇，但因奶奶的阿玛犯事而被抄家。宋二栓做为正黄旗罗佳氏的包衣奴才，是主事人的贴身马夫，受主人（奶奶的阿玛）的委托，将罗佳氏这位格格护送到了陪都。罗佳氏四方奔走，仍不能救父，无依无靠下，下嫁宋二栓，生下了宋志父亲宋文阁。

宋志的爷爷宋二栓结婚后，以贩卖和运输为生，在宋文阁（父亲）十一岁的时候，在吉省江城宋二栓老家，因保护被抢的贩卖牲口和运输物品，被倭国浪人所杀。

宋志的奶奶宋罗氏，面对着人财两空的境地，发挥了东北女人坚韧的特点，靠着自身原有的积蓄，抚养宋文阁长大。

宋文阁十七岁由奶奶宋罗氏做主，迎娶了本地村户杨家长女为妻，先后有了宋志几人。并立下宋家家训：“持盈保泰，谨言慎行，不予倭寇为伍。”意思就是说，做人低调，做事高调，无论何时何事不与倭寇打交道。

最初，宋家识文断字的只有宋志的奶奶宋罗氏，宋文阁的字基本上就是母亲教授的，也就是启蒙教育，后续宋文阁又上了几年私塾。在这个识字率极低的年代，也是很难得的人才。这也造成了一个传统，宋家几个儿女都是奶奶开蒙识字的。

父亲宋文阁也可能是继承了宋二栓的技能，也许是从小就熟识各类牲口习性，本人勤奋肯干，利用宋二栓原来南来北往的一些旧识，在宋罗氏本身积蓄的资助下，经营着一家叫“庆丰”骡马行。所谓骡马行就是提供来往客商在此吃饭、歇脚、驻宿，同时，因为挨着骡马市，也提供骡马租赁、托养、买卖等业务，宋文阁通过二十年的努力，不断扩大骡马店规模。购买田宅与店铺，积攒下了一些家业。

虽然宋文阁识字不多，父亲走后，就开始从事贩卖牲口和运输，走南闯北，眼界开阔，在日常经营中也深知知识的重要；母亲作为一个罗佳氏的格格，也能意识到知识对宋家未来发展的重要，自然而然的，宋家也希望宋家的子女脱离苦海，跨越阶层，为此对子女教育自小相当重视，子女一般三岁由奶奶亲自开蒙，六岁就安排子女去上刚刚兴起的西学。

而作为我们的穿越人士高杨，这里应该叫宋志，也可能是现有家庭生活营养丰富，也可能是经过了穿越的锤炼，现在是五官敏感，记忆力惊人，身体倍棒，吃嘛倍香。不仅从小高同龄人一头，而且在奶奶宋罗氏的教导下，更是比哥哥姐姐们出类拔萃。

一岁就会背诵唐诗宋词，两岁就掌握了繁体汉字的基本字，三岁就掌握了开蒙的基础知识（如“百家姓”“三字经”“千字文”等）上，开始了《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等等的学习，四岁就开始习画咏诗，五岁就进入本地小学堂，学习所谓西学。

虽然宋志作为后世的一名普通大学生，接受的现代教育，对西学不陌生，但面对“繁琐”的传统文化中，“四书五经”式的晦涩熏陶，这种学习过程，真是感觉“欲仙欲死”，痛苦不堪啊！