南宫珞兮提示您:看后求收藏(第392章 频议之门,公交车上被蹭水后多久恢复正常,南宫珞兮,深夜书屋),接着再看更方便。

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共频塔前,晨光初霁,斜碑碑光微动。

一道未曾出现过的金色频纹缓缓浮现:

“频议之门,今日开启。”

这五个字,不属于任何既有语言系统。

碑文之下,没有人知其由来。

但所有人都明白,这意味着一件事——

语言的未来,不再是由某一个人决定,而是——共议。

一|筹议之夜

前一夜,共议之门尚未正式浮现之时,词林议台便已经灯火通明。

沈茉凌、弥骁、镜拓、星槿、砚离齐聚共频厅,围绕“非结构语言体系是否应纳入主频架构”展开激辩。

砚离提出:

“七频非义语种不是对词林的威胁,

而是对词林‘自说自听’局限的补全。”

镜拓补充:

“语言本非结构独有,结构只是表达之一法。”

李晟却强硬反驳:

“一旦纳入这些混频、断义、不书、不声之语,

则斜碑将再无规则,词林将失其统系。”

弥骁语气平缓:

“可我们一直在传达,是否曾真正被理解?”

整个夜晚无一言决,但频压交错之下,一道塔心轻响,金光初启——

“频议之门,即将自开。”

二|门启七席

翌日,斜碑前广场,碑光化形,一道由七石环构成的“频议之门”缓缓自地面升起。

门上七道石纹,正是砚离所携七频文明遗信物之频脉。

石门之后,是一块全新未刻之地,被称为:

“词林共频之庭”

沈茉凌宣布:

“今日起,词林所有语言决议,不再由主频塔独断,

而由‘共频议会’七席决定。”

七席分别为:

正义席(代表纪霁言原义系)——沈茉凌主席;

归频席(代表砚离七频遗承)——砚离为引导者;

结构席(代表语言学派)——镜拓;

感频席(代表非言体语言)——星槿;

梦频席(代表梦境文明表达)——由弥骁代持;

通义席(保留中立审问权)——暂由古梦塔代表轮值;

异言席(接纳所有未识语体)——空席,等待来者。

这七席将轮值决议所有“语言纳频、词义生灭、命名规范、词书重构”四大系统议案。

三|第一场辩议:语言之认定

议会首案为:

“是否认定七频遗物中所代表之表达体系为语言?”

李晟代主频旧系提起反方:

“语言之四要素为:音、义、文、续。

七频中无三,不应称‘语言’。”

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