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长安王很委屈地将事情的原委讲来。
……
时间向前回溯一点点,太学中。
今天夫子向学生授课,讲着讲着,就秦济祭天求雨的事情发表了看法。
大概意思就是现在的大旱就是秦济的不当操作引来的,派出去的人在江南做的太过分了,这次只是一个小惩戒,以后可能还会有更大的旱情,只有痛改前非才能真正平息旱情。
眼看着夫子说话越来越过分了,长安王这小孩子直接拍案而起,小小的身子站得笔直,一脚踢翻了身前的桌案,桌上的笔墨纸砚散落一地。
“夫子此言乃是大不敬之言,先人有云:‘天行有常,不为尧存,不为桀亡。 应之以治则吉,应之以乱则凶。’我兄常把《书》中:‘天视自我民视,天听自我民听。’视为治国良方。”
“我兄以民为天道,效法古圣王以民为本、以民为重,不惜龙体为百姓求雨,乃是大仁大义之举,天下臣民无不称赞我兄圣德。旱情本就是自然之道,你却把事情都推给八竿子打不着的江南,岂不是蓄意诋毁君王?”长安王涨红了脸,声音清脆而坚定。
“况且江南之事不应该整治吗?那一桩桩一件件哪一桩哪一件是弘扬圣人礼法的?哪一桩哪一件是遵守大周律令的?请夫子收回大不敬之言?”他双手握拳,眼神中满是愤怒。
夫子惊讶地看着眼前的小孩子,不敢相信平常那个乖巧无比的学生敢站出来顶撞自己,他瞪大了眼睛,指着长安王说道:“你,你是把尊师重道给扔了吗?敢这么和为师说话?我是陛下请来的大儒,是来教书育人的,你怎敢无礼?”
“诋毁君父是为不忠,无视百姓疾苦是为不仁,仗着夫子身份却不自省是为不谦,充耳不闻江南罪恶是为不分是非。”
孟子云:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。”
“你一个连人都不是的畜生,有什么资格做我的夫子?又有什么资格教导皇子皇孙,真不知道是谁把你推荐来的。”长安王毫不畏惧,一口气说了一大串,把夫子说得哑口无言。
“你要试试我的戒尺是否威重吗?”夫子气得浑身发抖,拿起戒尺在空中挥舞着。
“我刀也未尝不利!”长安王毫不退缩,拔出腰间的短刀指向夫子,那气势仿佛真的要拔刀相向。
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