第429章 正反只能二选一吗？不，东方思维告诉你，我都要！

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（原来如此，原来如此啊，亏我以前还觉得秦始皇不选扶苏为太子，是秦始皇的错？原来选扶苏为太子，就要让秦朝的制度退步，变成周公旦的制度，来适应扶苏糟糕的个人能力。）

（如果真是这样的话，那不选扶苏为太子才是最明智的抉择！秦朝可以崩，但秦制不能灭，更不能开历史的倒车！）

（我终于明白秦始皇为什么那么伟大了，在历史的抉择中，他并没有因为要让自己的大秦的家天下传承下去，而选择开历史的倒车。）

（甚至秦始皇不选择扶苏为太子时，他都明白大秦要遭受怎么样的风雨动荡，但是，为了一个先进制度的传承，他还是毅然决然的做出了最艰难的选择，坚持了让文明向前推进，而不是让赢秦继续当家作主。）

（虽然我们无法明白，秦始皇当时是以何种心情做出了这么沉痛的决抉择，但历史是论迹不论心的，秦始皇让我看到了一个时代伟人的格局！）

（博主，你才是最了解秦始皇的人呀，你这个理论，直接用马克思主义辩证唯物史观，解释了秦始皇不立扶苏的正确性！）

（这一波我不但要为秦始皇扛大旗，我都想为你扛旗了，你又一次证明了秦始皇的选择是多么的正确！）

（这就叫逻辑续洽！你们可能不太清楚，在逻辑学中，有逻辑三洽原则，一个绝对正确的事情，他就可以做到逻辑三洽，所谓的逻辑三洽，就是逻辑自洽，逻辑他洽，和逻辑续洽。）

（其中最难的就是逻辑续洽，就是你所做的事情，无论后世的理论如何发展和更新，他只能证明你是正确的，这就叫逻辑续洽。）

（而秦始皇做的事情，他就完美的满足了逻辑续洽的原则，从而完成了逻辑三洽，逻辑自洽，逻辑他洽，和逻辑续洽！）

（你们知道这有多难吗？牛顿的经典力学，他都无法做到逻辑续洽，因为爱因斯坦的物理体系推翻了牛顿的经典力学体系，如果放在宏观宇宙的尺度上，牛顿的经典力学体系有着非常大的局限性，或者干脆说，在宇宙尺度上就是错误的。）

（兄弟，你越说越神奇了，会夸你就多夸点，我也喜欢秦始皇，但我只能说一句牛逼！）

…………

大明

一头华发的朱元璋，站在了紫金城内，遥看着汉人的锦绣河山。

他发出了一声来自于灵魂中的赞叹：

“只要你做的事情是对的，就有无数理论来证明你。”

“因为正确的事情，他绝对是符合正确的理论。”

“这应该就是所谓的逻辑续洽吧。”

“秦始皇，还是那么难以超越啊！”

旁边，洪武朝的文臣们都急得满头冒汗。

他们可不能让秦始皇的制度和思想，继续在大明延续下去。

这是很危险的！

因为秦始皇对贵族那叫一个残忍。

而朱元璋在这一点上，跟秦始皇保持了神同步。

在洪武朝当贵族，只能叫做提心吊胆，如履薄冰。

他们必须要反驳这种观点，不能让大明的后继之君，也是这种看法。

于是肩负着扭曲大明继承人重任的方孝孺就出列了。

“臣认为，这样的说法是不对的。”

“如果，秦始皇是不想让制度退步，而不立扶苏为太子，导致了整个大秦的崩溃。”

“那么晋文侯姬仇，岂不是要让姬度后退，来成全他的太子吗？”

“晋文侯姬仇岂不是成了为了家族传承，不惜废掉先进制度的蠢材了？”

“他又何德何能，被博主称为春秋大魔王？”

“他有何德何能，受到晋国一脉后世子孙的万世景仰吗？”

厉害厉害！

六部尚书都差点想要抱方孝孺啃一口了。

你简直就是我们的最强嘴替。

这直接能把朱元璋给气疯吧。

果然听到了方孝孺的话，朱元璋脸色都变了，他是憋了一肚子的气呀。

方孝孺的话岂不是说，他选择继承人也是要开历史的倒车？

文人骂人，果然是很脏！

…………

大唐，

在经历了短暂的寂静之后，朝堂中也爆发了规模的讨论。

以魏征，房玄龄为首，要坚决抵制秦始皇。

他们所吹捧的仁君圣主，那必须是周文王，周公旦，汉文帝，汉景帝这种历史明君。

秦朝的灭亡，只能说是秦朝对百姓不好，才造成了秦朝的崩溃。

可如果按照博主的说法，那秦朝的灭亡，岂不是能证明秦始皇的伟大？

是秦始皇不愿意让先进的制度倒退，才使秦朝灭亡，那秦始皇岂不成了一个扞卫着文明强大与进步的时代英雄？

这跟他们所宣扬的儒家史观完全相反啊。

这几乎就推翻了他们整个儒家所建构的价值体系。

魏征现在就算知道自己的理论有问题，那也需要硬着头皮上。

“陛下，各位，晋文侯姬仇选择晋昭侯姬伯，按照这种说法，岂不是又要让制度倒退了?”

“而晋昭侯姬伯，为了不让制度倒退，又毅然决然的献祭了自己，岂不是成了英雄？”

“博主口口声声说晋文侯姬仇，对历史的贡献有多大，到头来岂不是成了一句笑话？”

魏征的发言很快引起了房玄龄等人的共鸣。

“咱们都知道，按照博主所说，要么让制度去适应人，要么让人去适应制度。”

“既然秦始皇不想让制度去适应人，那么晋文侯姬仇的做法，就是让制度去适应人了。”

“咱们就可以得出一个很简单的结论，你要承认秦始皇的功绩，就得全面否定晋文侯姬仇的功业。”

“反正这两个有一个就得有问题。”

他们现在无法用一个更为先进或更为系统的理论，去解释这种问题。

只能去抓博主论证中的逻辑问题。

以此来证明博主是错的。

…………

北宋，

司马迁也在为他的贵族立场的史观而摇旗呐喊。

读书人现在也很为难。

虽然博主提出的理论体系，已经完美的解释了很多继承人的问题。

但这一种体系毕竟非常的新颖，而且这种论述方式，也是他们闻所未闻的。