第102，虎啸龙吟

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在遵义市郊选了一处风水宝地，安葬了自己的新婚小妻子。墓碑上面赫然写着，泰山派掌门弟子柳生缙云之妻苗疆圣女无名氏之墓。原本是出于对自己小妻子的惭愧，所以才明晃晃的，写下了自己的不知道名字的妻子是苗疆圣女的讣告标签铭刻成碑文，由于他俩的身份特殊，甚至连时任省主席的王家烈和相当多数贵省名流都参与了这场殡葬仪式，这特么的就引起了苗疆巫教内相当多数的拥有备选剩女的部落和寨子的不服，你他妈的，我们还没找你的麻烦呢，活该你的新婚小妻子死掉，她凭什么就是圣女啊？哪一点能证明她的巫法的高超，特么的连个名字都没有，都只能够被写成无名氏，还有什么脸在这里瞎逼逼，好像我们苗疆巫教就真的没文化似的，谁个不是历史悠久的渊源传承呢？就特么的你们泰山派能够瞎逼逼是吗？好吧，这就自然而然的演变成了传承教派冲突，各种有意无意的，挑战下毒和暗杀，也就接踵而至，偏偏一辉这个家伙，无论你给他下多少的毒，他是天生的基督教光明系的修行圣体，对一切无法邪魔恶毒免疫，嗯，所以你无论给他下多少的毒，喂他吃多少虫子，只要一辉体内的丹田小宇宙，不被彻底的摧毁破坏掉，一辉就是百无禁忌。大大咧咧的一辉，根本没有一丁点察觉自己被人下毒和暗算。可是柳生却知道啊，这些没准，还有可能是王家烈所默许的，毕竟他是贵州王，而且极其反感中央政府对于贵州省府的各种安排，因为中央剥夺了王家烈对于贵省的军权，这对一个曾经坐井观天的诸侯来说，是非常难堪的好吧。而之所以能够成为贵州王，不得不说，苗疆的巫教其实就是王家烈背后的强有力的震慑周边的基础，要知道所有，功成名就的人，能够坐正一方的人，能够在这个混乱的大时代的背景下，割据称雄的人，都不是易与之辈。在整个夏国，也就是混乱的华北五省，如牛毛的军阀，没有真正靠谱的后台。才导致了清朝末期的肆无忌惮的悍匪横行，一直到现在。

所以王家烈觉得他有必要，通过某些事情来证明他自己的能力和对于贵省的绝对掌控权，于是恰逢其会的柳生和一辉，这种一看就是没什么政冶后台的热血小年青，也就成了他，反抗中央的某些不合理的政策的替罪羊和出头鸟。王家烈有意无意的纵容之下，柳生和一辉的所有调查结果都不了了之，还受到了巫教那些，各种别有用心的人的亲切的各种切磋和暗算，幸好他俩确确实实，还经得起折腾，但是这种明面上的调查也不得不就结束了，于是整个贵州安静下来了，上面也不了了之，按照王家烈自己提上去的交待，随意的抓捕了几个，确实证据确凿的贪污分子，关进了大西北的劳改营。并同时电告柳生和一辉，让这两货，去调查一下，发生在古城西安的骊山陵寝的大规模人口失踪案，因为在了解了荒唐可笑的贵州的苗女多情的爱情失误之后，相关的人等包括陈真和明月心在内，都觉着啊，其实某种程度上就是柳生自己活该，谁让他总喜欢和女人玩暧昧的？好不容易碰上一个全心全意的喜欢和爱她的苗女，结果还让他自己的矫情给玩崩了。所以给他找点事做，就当是散散心呗，于是两个家伙就速度的通过丝绸之路到了西安，一边吃着羊肉泡馍，啃着道口烧鸡，一边随意的溜达在古城的大街小巷，欣赏着3000年六朝古都的昔日辉煌和如今落魄。

你还别说，这两货就是天生的惹事圣体，无论他们走到哪里，各种各样的是非就缠他们到哪里，刚来没两天，就在逛街的时候，于一处平民巷弄的羊肉汤面馆里，居然看到了具有显着的倭族特征的中等内八字罗圈腿矮个，貌似只是一个中学教师的身份，还老实巴交唯唯诺诺的，说着一口满是陕北大碴子的普通话。于是让这俩货就瞬间激起了兴趣，他俩也不知道他俩的这个好奇心真的就和骊山地区大量莫名其妙的人口失踪案有关呢。

两人，因为都在日本生活过，而且本身他们原来也就具有着日本国籍，所以呢，对于日本倭人，日本夏人，日夏混血人，日朝日韩混血人，日本与欧罗巴混血人有相当之了解。也难怪呀，自从明治维新之后，大力推崇军国主义的日本，也渐渐的兴起了一种大和民族优胜论，一些日本的效忠于皇室的，所谓的人口和社会学遗传学医学专家，嗯，利用各种所谓的证据，一个劲的鼓吹海岛罗圈腿的杂种妖人原住民的血统之高贵，于是让很多很多的，日本的穷困潦倒的手工艺破产者，和那些原本属于封建大名籍下的农业奴隶的普通农民，因为他们的小矮个内八字罗圈腿，再加上典型的，海岛原住民的，灰色灰白的充盈着色欲的面相，反而让他们有了一种独属于大和民族的荣耀和自大狂妄。于是各种各样的论据提醒着所有同样关注着这帮内八字罗圈腿的杂种妖民，他们的一切外形特征和形状气质生活习惯爱好讲究等等。或许夏国很多人不知道怎么样正确的区分，真真正正的炎黄华夏民族和日本所谓的海岛大和民族的区别，但是，凡是在日本受过了大学的社会学人种学，生物遗传学和现代医学教育的，基本上第一眼就能够很轻松的区别出一个土生土长的夏国人和一个土生土长的纯正的海岛倭瓜的细节差别到底在哪里，不一定，所有的日本人都是罗圈腿和内八字，也不一定，所有的日本人都整天习惯着穿木屐，更加不一定，几乎所有的日本人的胳膊和后背都自然的呈现一种非自然下垂或者向前胸收缩，不一定，所有日本人的眉毛胡子都需要刻意的修剪，不一定，他们每个人身上都带着檀香或者是樱花香，不一定，他们每个人都特别喜欢喝清酒，不一定，他们每个人都是黄色的皮肤中带着一点灰白，甚至黑，也不一定，他们总是习惯的用狭长的眼角，去审视和思考，也不一定，他们每个人都会习惯性的前鞠后恭的用所谓的礼貌微微的，去庄作一毕恭毕敬的洗耳恭听的模样。不一定他们每一个人都喜欢一上炕和榻席，就会不由自主的选择双腿并拢的跪坐。也不一定，当他们认可和赞同某个人的观点的时候，他们就会习惯性的脖子以下的所有部位不动，只有脑袋会不由自主的点头。所有的不确定和不一定，凑到一起的时候，我们就可以100%的确定，这就是一个土生土长的倭瓜。

问题就是明明外貌表现的好像就是一个土生土长的，老实巴交的西北小知识分子的中学教师，可是哪里来的满眼满身满心的日本人的习惯做派？所以非常的有趣，自然而然的引起了他俩的关注，甚至为了关注他，他俩还趁着夜色，刻意的跑到这个普通的中年中学老师家房顶上坐了几整晚。

对于柳生和一辉这俩货来说，只要在一定的范围之内，哪怕你发出再怎么细小的声音和动静，都可以被他们俩敏锐的灵觉和听力完全的捕捉的一清二楚。最终确定了，这个所谓的中学老师，他就是一个已经来了二三十年的日本间谍，他已经几乎把自己90%的都汉化了。如果不是对日本人所有的生活细节和习惯都彻彻底底的一清二楚的两个无聊人士，就算是国府的情报部门的精英特工，都很难发现这个貌似老实巴交的普通中年老师，居然是一个资深的日本间谍。然后顺藤摸瓜，居然发现，小小的西安城里，已经隐藏着大大小小的几百上千号日本间谍，这些还都是几十年中甚至上百年，就一直呆在西安城的老实本分的日本间谍，如果不是他们，同样的具有显着的日本倭瓜的各种生活特征，形态气质，爱好讲究和品味，真的真的很难很难被人刻意的去发现并关注。这特么的就奇了怪了，貌似西安古城，虽然有着渊源深厚的悠久历史。可今 时不同往日，曾经水草肥美的渭水平原和黄河河套以及关中故地，因为各种各样极端残酷的自然气候的改变，再加上战争，早就已经把这地儿变得荒凉无比，甚至和甘肃兰州那些地方都不能相提并论，因为，兰州那边发现了油田，并且和罗斯人，甚至德国人签订了相关的产供销一体化合作协议，这些还是避开了犹太人的，由于距离遥远，再加上丝路的关卡的层层保护，日本人的触手暂时还没有伸展到甘肃新疆，以及西藏，青海宁夏等地。前几年国民政府空地一体化的集团作战，彻底的清剿了横行陕甘，宁夏和青海，西藏的马家军，也彻底的斩断了日本人和拜月教伸展向中西部地区的所有触手，为数不多对那边有所了解的也不过就是蒙古萨满的某些激进派，这些人在已经被两个大国彻底包围着的蒙古高原里，暂时和日本人还没发生任何实质上的交道，和拜月教也不太对付，所以整个大西北的战略和各种经济开发，工业建设相对的来说，到目前为止还是绝对保密的。

但日本为什么花了几十上百年的代价，一直默默的老实巴交的潜伏于西安城，甘愿平淡着，委屈巴巴的生活呢？