须弥休提示您:看后求收藏(第137章 马致远的经历,鬼花子引我入异界,须弥休,深夜书屋),接着再看更方便。

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“我明知道这样做是不对的,可是欲望总会不经意间就占领我的大脑,控制我的理性。”

“你放心,这人间的法律会制裁我的。”

“还有一点,我想对你说,人的出身,是无法选择的,但是人生,可以自己掌握。”

“你的父母怎么,本质上跟你没有关系,这个社会之所以让你学习,让你念书,就是为了让你有更大把握的掌控自己的人生。”

“至于学历、成绩,这些统统都不重要,只不过是考量你的一个标准而已。”

“能独自杀出‘原生家庭’重围的人,是最厉害的人。”

“当然了……”

马致远自嘲的笑了一下,“我现在已经没有资格再去以老师的角色教育你了。”

“我亲手毁了自己的学生,毁了自己的家庭,毁了我自己。”

“马老师……”

他抬手打断,继续说道:“死…… 太容易了。”

“我何尝不想死呢……”

“从农村走出来的那一刻,我原以为自己可以改变命运了,可是没想到,自己拼尽全力获得的东西,不过是那些有权利的人触手可及的。”

“他们把你扔在地下,耍你,戏你,你要想活着,要想生存,就必须按照他们的规矩走。”

“到头来,马上年过半百,非但没有成为他们的其中一员,反倒是滋生出了一身的欲望。”

“子砚,这就是我,你的‘老师’,这就是我摸爬滚打了半辈子得到的东西。”

“其实不只是我,有太多太多这样的人了,永远都活不出自己,反倒是自掘坟墓。”

“你细想一下,从这个角度出发,每个人心里都住着一个魔鬼和天使,稍不注意,魔鬼就会出来掌控你。”

“就这一点而言,你说,是不是这个世界上和你有着同样病情的人,其实是不在少数的 。”

这番话深深的触及到了我。

本身都是作用在人身上的。

善人也有行恶事的时候,恶人也有回头的时候。

最重要的是,自己能有多大的把握控制这两者。

被善控制的人,不叫善人,叫‘作秀’。

被恶控制的人,也不叫恶人,叫‘可怜’。

我好像突然明白了《道德经》里的那句话。

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

天地没有仁善吗?

不是

天地不会特别注重所谓的仁善,对万物都是公平的,不会偏爱任何一样东西。

但人不一样,对万物都有自己的偏见。

同样是自己生的孩子,老大老二老三,但是作为父母来讲,几乎很难能够做到,对三个孩子公平、平等。

因为人都有情感和寄托,并会将其放到了诸事诸物中去。

天地不会这样,对待一草一木都很公平。

人在某些方面做的不好,会认为是老天对你的惩罚,其实不是,而是对谁都一样,这是规律。

取决于,你自己是否能有适应这个规律的能力。

不怨天、不怨地、不怨父母、不怨周边,只能靠自己,活出自己。

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