第8章 秘宗

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但这一系的佛教，有一些不许公开传授的本领和特殊内容，因其充满神秘色彩的特征，所以被称为秘宗。

相对而言，之前的佛教流派，包括大乘、小乘，被称为显教，也就是可以公开传授的内容。”

老彭听得一头雾水：“这都什么乱七八糟的，什么显教、秘宗的，越听越糊涂。

反正按你的说法，那两个藏族人是秘宗的？还特别厉害，学了一些小说里那种神秘法术？”

我也不管他是在开玩笑还是认真的，回答道：“多杰，如果我没记错，在藏语里应该是金刚的意思，丹增则是修法得道的意思。

这两个名字单独出现和一起出现，意义可不一样。

多杰很明显是个练家子，再结合那两个老板的行当，多半可以判断他们是秘宗的人出来办事。

藏传佛教，其源头是印度佛教传入中国后形成的宗教，与南传佛教、汉传佛教并称为中国三大佛教体系。

汉传佛教比较注重通过烧香念经，以诚心感动上天、普度众生来修佛；

而南传佛教却把成天烧香念经的行为视为歪门邪道，认为这不是努力修行得道的正途。

解放前的藏传佛教最为神秘，他们信仰大神通，有各种各样的祭祀仪式和法器，甚至还与地方势力相互勾连。

而且他们的一些仪式非常残忍，剁手足、剜眼、抽筋、剥皮都是家常便饭，很多法器的材料也必须用人身上的器官来打造。”

老彭显然是第一次听到这些，惊讶地说：“那和他们这种人一起进林子，岂不是非常危险？”

“放心，人家看不上咱们这普通的身躯。他们选来做法器的肉体，都是万里挑一、精挑细选的，是他们认为最纯净、最美好的肉体。

人的肉身，除非是非常特殊的，或者是他们专门饲养的奴隶，不然在他们眼里，就是充满负能量的邪恶载体，还不如那些牲口呢。”

听我这么说，老彭明显松了一口气：“你这些稀奇古怪的东西都是从哪儿学来的啊？”

“以前我加了一个qq群，里面全是道士和和尚，天天在里面高谈阔论，各种吹牛，我听得多了，也就知道了不少。”我笑嘻嘻地回答老彭的疑问。

“原来是这样，那我现在能加这个群吗？我觉得你说的这些挺有意思的。”

“加不了咯，净网行动的时候，这个群被判定违规，强制解散了。

以前群里可有不少大佬，来自贴吧、天涯论坛的都有，还有特别精彩的‘节目’。”

老彭一听“精彩的节目”，明显想歪了，搂着我追问：“快说说，啥精彩节目？”

我一猜就知道他想哪儿去了，反正我们为了省钱，走回酒店还需要点时间，聊聊天也无妨。

“群里经常会因为争论谁更厉害而斗嘴，然后就出现所谓的斗法行为。两个道士隔着屏幕，开qq群视频，一群人围观，特别有意思。

最开始我还以为是闹着玩的，直到后来有一方居然真的七孔流血，倒地不起，小道士赶紧打120把人抬上车，

我才知道他们是来真的。虽然我到现在都怀疑是不是在演戏，但看着又确实不像，毕竟人是直挺挺地倒下去的。”

回到酒店后，老彭还是听得意犹未尽，最终还是问出了大多数人都会问我的那个问题：“那真的有鬼吗？”

我看着他的眼睛，反问道：“那你信吗？”

老彭嘴角一斜，笑了一下说：“半信半疑吧。”

“那对没经历过的你来说，就是没有。”我斩钉截铁地回复。

“每个人的经历不同，你没经历过，我再怎么解释，你都会觉得我是迷信。这东西，没见识过的人，很难相信它的存在。”

老彭立刻接上话：“那这么说，就是存在咯？”

我点点头：“对于我而言，是存在的。”

“那群狐狸是咋回事啊，还有那只带路的虫子，这都是什么把戏，有外人在你可能不方便说，现在可以和我说说了吧？”

当他说出“把戏”两个字的时候，我愣了一下，随即理解了他的想法。

这就是我之前提到的自我保护机制，虽然亲眼所见，但因为太过离奇，超出了认知范围，最终会想出一个看似合理的说法来保护自己的三观。

对老彭而言，此刻他的脑子可能在传达这样的信息：我是一个靠玩小把戏、攀附权贵的人，和那些把印刷符高价售卖的人没什么两样。

在那种环境下，我表现出一些特殊本事，引起老板的注意，而狐狸只是意外碰到的，这一切看起来似乎很正常。

毕竟狐狸既没有口吐人言，也没有化身美女，不是吗？

思绪快速流转，其实如果要解释狐狸精的说法，大概是因为某些原因，路过的男人产生了幻觉。

狐狸的笑声很像女人，于是大脑就幻化出美女的形象。

可当顺着笑声找过去的时候，就可能陷入危险，自己摔死或者遭遇其他不测，然后狐狸就会把人开膛破肚吃掉。

不过，我是不相信动物可以化成人身这种事的，至少我没亲眼见过，我觉得最多就是人自我产生的幻觉罢了。